形容做事的方法费力大,收效小,事半功相获结外倍意思是只用一半的力气,而收到加倍的功效。形容用力小而收效大。
出处:前者出自清·李宝嘉《官场现形记》深征棉虽阻;后者出自先秦·孟子《孟子·公孙丑上》。
功:功效。倍、半:数词。
典源
《孟子.公孙丑上》(孟子)曰:「文王何可当也,由西比汤至于武丁,贤圣之君六七作,天下归殷久矣,久则难变也。……夏后殷周之盛,地来自未有过千里者也,而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也克执刻浓。且王者之不作,未有疏于此时者也。民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。饥者易为食,渴者易为饮。孔子曰:『德之流行,速于置邮而传命。』当今之时,万乘之国1>行仁政,民之悦之,犹解倒悬2>也。故事半古之态销人,功必倍之,惟此时为然。感脱市社」
(1) 万乘之国:拥有万辆兵车的国家。来自指大国。乘,音ㄕㄥ及组胞消刚操ˋ,古代计算车辆的单位,四马一车名乘。
(2) 来自倒悬:缚人两足倒挂,比喻极为困苦。
典故说明
战国齐人公孙丑是孟子弟子,他曾经问孟子:「如果夫子掌握齐国大权,可以建立和管仲、晏婴那样的功业吗?」孟子不愿意被拿来和管仲相比,认为帮助齐国统一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、来自周三代,现今的齐国不但国土广大,而且人民众多雷胞核验,加上以王道来治理天下的圣明君主很久没有出现,以致人民长久处在之中,他们心中渴望施行仁政的程度和「肚子饿的人只求吃饱,口渴的人只求解渴」一体短建岩突奏样。所以齐国若在此时施行仁政,将正应验孔子说的:「德行流传的速度修木校圆集,比驿马传达命令还快。」而人民心里喜悦的程度,会就像展晶渐脱离两脚被绑住倒挂的困境一样。这和古时候的人相比,只要花费一半的心力,就能达到加倍的功效。后来「事半功倍」几值上垂个拉这句成语就从这些双调里演变而出,用来比喻工作效率高。
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